lördag 7 maj 2016

Häxan (Witchcraft Through the Ages, 1922, DVD, 122 min)

Välkommen in i skandinavernas universum, fyllt av häxor och andra sattyg


IMDB

Wikipedia


the Players: 
Maren Pedersen
Clara Pontoppidan
Elith Pio
Oscar Stribolt
Tora Teje
John Andersen
Benjamin Christensen
Directed by:
Benjamin Christensen
Screenplay by:
Benjamin Christensen
Cinematography by: 
Johan Ankerstjerne
Musicy by: 
Ludwig van Beethoven
Art Direction by: 
Richard Louw
Set Decoration by: 
Richard Louw
Film Editing by:
Edla Hansen



the Plot:

Häxan är en dokumentärfilm om häxkonsten genom tiderna, en vidskepelse som kan ha haft sin grund i psykisk ohälsa och fysisk missbildningar. Detta förtäljs genom sju olika delar som bland annat berättar om häxans bakgrund och historia, vad häxor sysslade med, hur en häxrättegång kunde se ut och gå till, och till slut tillbakablick från vår tid, eller snarare Benjamin's tid, vilket var tidigt 1900-tal. Alltså inte allt för aktuellt för oss 2016.


Vår tungspastmiska djävul (spelad av regissören han själv)
ställer till med stora problem i en liten by.


the Background:



Benjamin Christensen föddes i Viborg 1879. Efter att ha påbörjat sina studier inom läkekonsten så föll han för det något mer underhållande skådespelaryrket och fortsatte sin utbildningsbana på det Konglige Teater. Det var egentligen inte förrns 1913, efter att ha hankat sig fram genom både skådespelarjobb och andra yrken, när han tog över ett litet produktionsbolag där han kom att producera sina egna filmer som han skapade sig ett namn. Hans första film under egen flagg, det Hemmelighedsfulde X (the Mysterious X) från 1914, anses än idag av några som en av de starkaste regidebuterna i historien. Vilket i sig är enormt imponerande sådär 112 år senare.

Christensen's andra produktion Hævnens Nat (Blind Justice) kom sedan att bli ett bevis på att regissören var att ta på allvar. Men något skar sig på hemmaplan och Benjamin hamnade i onåd hos den danska filmindustrin så regissören drog sig tillbaka till teaterskådespelet. Det var under denna tid som han på en genomresa i Tyskland kom över Heinrich Kramer och Jacob Sprenger's bok Malleus Maleficarum. En avhandling kring häxor och de (inte så vidare) vetenskapliga rättegångarna kring de personer man anklagade för att bedriva häxkonst. Med ett stort ekonomiskt stöd från AB Svensk Filmindustri, som året innan producerat Victor Sjöström's Körkarlen. En film som använde sig av en liknande dubbelexponeringsteknik som Christensen senare kom att använda. 
Häxan kom att bli en stor internationella succé. En succé som ledde Christensen till ett kontrakt hos Tyska UFA och senare enda över till andra sidan av Atlanten och Hollywood. De äventyren kan vi komma att få anledning att prata mer om i framtiden.

Häxan fylld av ett imponerande visuellt arbete.


Själva inspelningen av Häxan skedde oftast i studio under nattetid, något som för tiden var ganska så ovanligt. Att man gjorde detta var dels för att fotografen Johan Ankerstjerne skulle få fram filmens mörka ton, men det var också ett framgångsrikt koncept för att få skådespelarna att komma in i en mer passande stämning. 

En av de mer komplexa scenerna att framställa var dubbelexponeringen där häxorna flyger över en by på väg mot sitt möte med djävulen. I ett tidigt stadium så använde man sig av material som man filmat från ett tåg i full rörelse. Ett material som man strök då det var svårt att komma ifrån moderniseringen av samhället, något som uppenbarligen inte passade alltför bra ihop med den medeltid man försökte att återskapa. Detta ledde till att man byggde en enorm miniatyr (eller snarare bigature enligt Weta Workshops ordbok) över en medeltidsby på en stor vändskiva, där husen var uppåt två meter höga. Vändskivan var så pass stor att det krävdes uppåt 20 män för få den att snurra så att Ankerstjerna kunde filma och på så sätt få en svepande rörelse över byn.

Efter sin karriär utomlands så landade Christensen återigen på dansk mark där han efter en tid i teatervärldens grepp återgick till filmskapandet. I sammanband med hans återkomst till filmbranschen så visades Häxan år 1941 på nytt på bio i regissörens hemland. Men både Christensen och hans film skulle för en stund falla i glömska samtidigt som olika negativ av filmen handlades fram och tillbaka runt om i världen. Cirka 10 år efter Christensen's död så distribuerar den excentriske skräckfilmsfantasten och filmskaparen Antony Balch en nedklippt version av filmen med ett elektronisk jazz soundtrack av Daniel Humair och en presentation av Balch's gode vän William S. Burroughs. Denna version fick den engelska titeln Witchcraft Through the Ages. I början av 2000-talet så fick filmen sitt kanske främsta erkännande när den blev en del av Criterion Collection, återställd och restaurerad till sin ursprungsform. 

the Review: 


Valborgsmässoafton har passerat, där våra eldar skrämde tillbaka alla flyktande häxor till dit de kom ifrån, enda tills nästa år då det återigen är dags att tända vårens glöd på nytt. Allt detta hedniska beteende fick mig att tänka på en film som funnits med i min ryggsäck ett bra tag nu. Den skandinaviska skräckfilmen Häxan har gäckat mina filmvalstankegångar ända sedan jag blev tipsad om det walesiska bandet Future of the Left's musikvideo med material från just Christensen's gamla stumfilm.

Kommer nu alla de häftiga plockscenerna som jag sett under en längre tid, i alla möjliga sammanhang, klara av att hålla upp en hel stumfilm. Och kanske främst klara av att greppa tag i min svårfångade koncentration. 

På inspelningsplats så måste många av scenerna känns smått lustiga. Men såhär
nästan 100 år senare så får man otroligt kusliga vibbar av Christensen's bilder.


Jag vet inte om det har med den våg av hopp som vårens frammarsch för med sig men att bevittna Christensen's stumfilm från 1922 var nog en av de mer lättare stumfilmsupplevelser som jag tagit mig igenom (egentligen bara i paritet med Sunrise: a Song of Two Humans). För att försöka hitta en något mer vetenskaplig definition av min uppfattning så skulle jag vilja hänvisa till filmens berättarteknik - de facto att man valt att dela upp filmen i sju olika kapitel. En mall som leder till att vi  känner en konstant framåtrörelse, ett behov som vi senare generationer kräver av vårt filmberättande och som sällan infinner sig i äldre filmer.

Att Häxan sedan bjuder upp till både en hel del oförglömliga scener, främst då visuellt, genom ett otroligt imponerande foto eller en kuslig scenografi, men även genom att leverera ett par skratt, gör hela resan så mycket mer behaglig. Vad som imponerar mest tekniskt i filmen, utöver de visuella effekterna som uppenbarligen har tappat med tiden, är ljussättningen. En ljussättning som går hand i hand med att maskerna och special effekterna fortfarande känns trovärdiga och tillsammans med åldrande negativ så bjuder de på en hel del skrämmande bilder.

Vad filmen däremot tappar på är storyn. Häxan är uppbyggd lite som en dokumentär, en doktorsavhandling kring medeltidens häxkonst och hantering av densamma. Med inslag av både dikterade scenarion och renare dokumentära inslag, där man bland annat presentera medeltida tortyrredskap och testar dem på villiga unga skådespelerskor. Vad som idag känns något förargligt, och som Christensen redan noterade och ville justera i början av 40-talet när filmen fick sin nylansering, är slutet där man liknar dåtidens häxjakt med 1920-talets favoritdiagnos, hysteria. Det känns ju smått ironiskt att se på en film som i sig driver med ett uråldrigt tankegång, när man själv sedan premierar ett tankesätt som för oss idag känns nästan lika uråldrig.

the Slutkläm:


En ovanligt lättbeskådad stumfilm, som till och med bjuder på en del skratt här och där, och med sin fantastiska design och look så blir det ett måste för att skräckfilmsnördar. Att den också vidrör svensk, men kanske främst skandinavisk, filmhistoria gör det ju lite extra speciellt för oss nordbor. Frågan är dock om det idag är mer aktuellt att se Antony Balch's nedklippta version för att få alla godbitar och hoppa över dravlet om hysteri.

the Betyg: 3 (filmhistoria som också är underhållande att ta in)


"Poor little hysterical witch! In the middle ages you were in conflict with the church. 
Now it is with the law."




Källor: IMDB, Wikipedia & Psykologiguiden

fredag 29 april 2016

I Racconti di Canterbury & Il Fiore Delle Mille e una Notte (Canterbury Tales & Arabian Nights, 1972 - 1974, DVD, 110 - 125 min)

Pasolini för oss vidare från Decameronen till två andra uråldriga novellverk.


IMDB (Canterbury Tales)
IMDB (Arabian Nights)

Wikipedia (Canterbury Tales)
Wikipedia (Arabian Nights)

the Players: 
Franco Citti
Ninetto Davoli
Laura Betti
Hugh Griffith
Pier Pablo Pasolini
Ines Pellegrini
Franco Merli
Directed by:
Pier Pablo Pasolini
Screenplay by:
Pier Pablo Pasolini
Produced by:
Alberto Grimaldi
Cinematography by: 
Tonino Delli Colli
Giuseppe Ruzzolini
Musicy by: 
Ennio Morricone
Art Direction by: 
Dante Ferretti
Set Decoration by: 
Ken Muggleston
Costume Design by: 
Danilo Donati
Hair Stylist: 
Iole Cecchini
Giancarlo de Leonardis
Make Up: 
Alessandro Jacoponi
Otello Sisi
Sound Mixing by: 
Gianni D'Amico
Fausto Ancillai
Film Editing by:
Nino Baragli
Tatiana Casini Morigi



the Plot:

Under medeltiden, nära Canterbury i England, så besöker en grupp pilgrimer en kyrka. Med i gruppen finns en viss poet vid namn Geoffrey Chaucer (Pasolini) och under sin tid i kyrkan så börjar Geoffrey författa vad som ska bli känt som the Caterbury Tales. Inläggets andra film bjuder på en historia som utspelade sig ett par hundra år innan Chaucer's, den om den unge mannen Nur-e-Din (Merli) som blir förälskad i sin slavinna Zumurrud (Pellegrini). Samma öde som förde ihop dom kommer även att separera dom, så nu får följa deras jakt, och även några andra berättelser, efter att återfinna varandra. 


Nur-e-Din jagar Mellanöstern runt efter sin Zumurrud.

the Background:


Det var när Geoffrey Chaucer mot slutet av 1300-talet började arbete för hovet som han också började skriva vad som skulle komma att bli ett av hans mer kända noveller, the Canterbury Tales. Det litterära verkets grundhandling kretsar alltså kring ett gäng pilgrimer på väg mot Canterbury. Under resans gång så tävlar de om vem som kan berätta den mest intressanta, alternativt underhållande, historian. Priset? Ett gratis mål mat vid the Tabard Inn.

Strukturellt så påminner den en hel del om Il Decameron som vissa historiker påstår att Chaucer kan ha läst under sin första diplomatresa till Italien 1372. Likt decameronen så skulle vardera av de 30 pilgrimerna berätta ett bestämt antal historier under novellens gång. I detta fall fyra var, under resan dit och tillbakagång. Då Canterbury Tales idag enbart innehåller totalt 24 historier så får man förutsätta att Chaucer helt enkelt inte hann klart innan hans död, hans bortgång som som är daterad till den 25:e October 1400.


Canterbury's framgångar skrivs oftast till att Chaucer valde att skriva på engelska, till skillnad från de flesta engelska andra författare under denna tid som skrev på Franska eller Latin. Detta ledde till att novellen blev tillgänglig för så många fler och numer räknas till en av Englands viktigare historiska verk.

Arabian Nights är i sin tur baserad på novellsamlingen Kitāb ʾalf Layla Wa-Layla, mer känd som Tusen och en Natt på svenska. En samling av verk från Mellanöstern och Sydasien under den muslimska guldåldern. Forskare hävdar att grunden kan spåras till Indien samt det persiska riket, som någon gång, troligtvis under 700-talet, översattes till arabiska under titeln Alf Layla (tusen nätter). Sen i Irak under 800 och 900-talet så adderades det ett antal historier till samlingen. Bland dom några verk aom kretsade kring kalifen Harun al-Rashid. Detta adderande av berättelser fortsatte och under 1200-talet så fick även Syrien och Egypten sitt att säga i skapandet, där många av dessa historier var lagda åt det mörkare och mer dekadenta levernet. Man tror sedan att man, under en tid närmre våra egna århundraden, lade till de sista historierna så att samlingen till slut kunde levde upp till sitt egna namn.

Som ni förstår så är det inte helt lätt att forska kring händelseutvecklingar som skedde över 1000 år sedan så man får väl ta detta med en nypa salt. Men det kan ändå vara intressant att ha ett hum om hur denna digra samling kan ha utvecklats. 


Under resans gång så får vi i alla fall uppleva ett par enastående miljöer.



United Artist som köpte distributionsrättigheterna i Nord-Amerika ville ogärna att Pasolini's titlar kopplades samman med sitt egna företag, men man ville självklart rida på dess kommersiella framgång, så man valde då att släppa filmen genom en av sina mindre filialer Aidart Distribution Company. Ett företag som UA valde att släppa filmer med vad som då ansågs som tvivelaktiga teman såsom La dérobade, i vars handlingen vi följer en fransk prostituerad i sin jakt att bli självständig, A Cold Wind in August, där en äldre kvinna, som bär på en hemlighet, förför en yngre man och Lucrèce Borgia vars handling kretsar kring matkampen mellan syskonen Cesar och Lucrèce Borgia. En släkte som ni kanske har lärt känna från serien the Borgias.

Pier Pablo Pasolini hade ett väldokumenterat och ohälsosamt förhållande till 16-åriga pojkar. En fascination som till slut skulle leda honom till döden då han strax efter premiären av Saló blev brutalt mördad efter att ha träffat den unge Giuseppe Pelosi. Pojken som efteråt påträffades med Pasolini's Alfa Romeo tog då på sig det makabra mordet genom att påstå att han slagit ner Pasolini i självvärn och sedan "råkat" köra över honom. Även om det fanns flertalet frågetecken kring fallet så fälldes till slut Pelosi för mordet. 2005, hela 40 år efter att mordet skedde erkände en åldrande Pelosi att hans familj hade blivit hotade och utpressade av tre män med siciliansk dialekt som tvingade den unge pojken att förföra Pasolini så att de senare kunde mörda honom. Pasolini's kropp som hittades på en strand i Ostia strax utanför Rom hade blivit överkörd flertalet gånger, med flertalet brutna ben som följd. Hans testiklar hade hade krossats med vad som verkade vara ett järnrör och till slut så hade delar av hans kropp även blivit brandskadat med hjälp av bensin. Ett otroligt obehagligt, våldsamt och tragiskt nog poetiskt öde för den vågade regissören. Om det fanns ett religiöst, politiskt eller utpressningsmotiv bakom det horribla mordet kommer nog för allt tid att vara ouppklarat. Vad vi får hoppas är att Pasolini i alla fall blev nöjd med sin sista skapelse i Saló efter att ha förnekat Trilogy of Life's kommersiella framgångar som han ansåg gick emot hans konstnärliga vision.

the Review: 


Lördagsmorgon och med en kopp tusen och en natt (en teblandning inköpt med eller utan en medveten tanke på mina nyliga filmupplevelser) i handen så ska jag nu försöka att summera min nya dunst med herr Pasolini och de två avslutande filmerna i hans livstrilogi. Två filmer som jag i grund och botten inte var allt för sugen på att se men efter att ha diskuterat med en kollega, som i sin tur upplevt sin ungdom under 70-talet, ändå kände någon slags positivitet kring att färdigställa detta äventyr som jag påbörjat. Kanske främst till att försöka reda ut mitt egna förhållande till Pier Pablo. 

Ninetto Davoli fortsätter även i de två efterföljande filmerna att ställa till det.
både för sig själv och för andra.


Den avslappnade stilen och den medföljande amatörmässiga kvalitetsnivån känns igen från trilogins första film. Det går snabbt i svängarna mellan vad som upplevs som genialiskt och vad som känns som den raka motsatsen. Lite av råheten i berättartekniken kan man känna igen hos andra regissörer som likt Pasolini borde kalla sig konstnärer framför filmregissör, tex. Alejandro Jodorowsky och John Waters, men där syns genialiteten allt oftare än i Pasolini's Trilogy of Life.

Jag förstår att Pablo ville filmatisera några av hans favoritlitterära verk, och visst passar nog deras ton just Pasolini, både som person och som filmskapare. Men var verkligen dessa böcker skapta för att filmatisera, framförallt genom den relativt raka översättningen som Pasolini sedan valde. Jag ställer mig tveksam till det. Episodfilm har aldrig fallit i min smak, mycket på grund av avsaknaden av en röd tråd. Och Trilogy of Life's röda tråd blir tyvärr svagare och svagare för varje film.

Vilket leder mig in på den tredje filmen som troligtvis är värst i hela trilogin. Utöver det banala skådespelet så känns nu också berättelserna helt oväsentliga och som oftast moraliskt förkastliga. Som ett exempel så har vi en scen som utspelar sig någon stans i Afrika där ett kungapar reser runt för att välja ut den vackraste pojken och den vackraste flickan, där kungen företräder pojken och drottningen flickan i ett vad om vem som är mest vacker. Detta vad löser de genom att söva de två barnen med två olika droger så att de vaknar upp vid olika tillfällen. Den som sedan faller för den andre är den "fulare", likt drottningen hävdar, 'cause all those pople with less beuty love the more beutiful'. 

Vad vi sedan får se är hur kungaparet står i ett litet tält och väcker barnen vid olika tillfällen med en lång stav. Först ut är pojken som ser flickan och ler. Efter att han sett in i kameran och sagt 'If God wills it to happen it will, and if it isn't, it won't happen', för att sedan fullfölja en otroligt obekväm våldtäkt. Allt medans kungaparet ser på och ler stort och visar ömhet för varandra (alltså inga reaktioner på vem som vinner eller förlorar vadet, enbart kärlek). Pojken går sedan och lägger sig och paret väcker då flickan, som likt pojken skiner upp när hon ser sin manliga rumskamrat. Efter ytterligare ett brett leende så springer hon över och i sin tur våldtar pojken medans drottningen ler brett trots att hon nu också förlorat sitt vad. Scenen slutar sedan med att kungaparet lämnar tältet och enas om att de två barnen älskar varandra på samma sätt. THE END.

Jag sätter mig mer än gärna ner och analyserar denna scen men några visa människor men så vitt jag kan se det så saknar den en poäng rakt igenom. Att den sedan både är filmad på ett oerhört märkligt, amatörmässigt och obekvämt sätt gör det hela bara värre. Ett tema som känns igen hela Arabian Nights.

the Slutkläm:


Trots all denna negativitet så får jag ändå erkänna att jag någonstans fortfarande känner ett sug kring Pasolini och även om Trilogy of Life blev hans mer omtalade och kommersiellt uppmärksammade filmer så vill jag tro att jag kan finna mer kvalité bland hans övriga filmografi. Nu var det förvisso ett tag sedan jag såg Saló och självfallet så minns man mest de visuellt störande scenerna, men den filmen väckte både känslor och rörde om tankar inom en, något som varken någon film lyckas med i denna filmserie. Utöver att då möjligtvis skapa frustration. Personligen så känner jag att jag har oerhört lite att hämta från dessa tre filmer samtidigt som jag har svårt att bestämma mig om det svaga resultatet beror på att böckerna är ofilmbara, att man fått för snar budget (och därför en stressad produktion) eller om böckerna helt enkelt låg för nära hjärtat på Pasolini som därför fick svårt att ta rätt beslut som krävdes för filmatiseringen. Troligtvis så landar Trilogy of Life i ett eget litet helvete med en blandning av alla tre svaren.

the Betyg: 1,5 (Canterbury får en 2:a och Arabian Nights en 1:a)


"Truth lies not in one dream, but in many"




Källor: IMDB & Wikipedia

lördag 23 april 2016

Il Decameron (1971, DVD, 106 min)

Decameron. Den första delen i Pasolini's "Trilogy of Life".


IMDB

Wikipedia


the Players: 
Franco Citti
Ninetto Davoli
Angela Luce
Monique van Vooren
Pier Pablo Pasolini
Directed by:
Pier Pablo Pasolini
Screenplay by:
Pier Pablo Pasolini
Produced by:
Alberto Grimaldi
Cinematography by: 
Tonino Delli Colli
Musicy by: 
Ennio Morricone
Art Direction by: 
Dante Ferretti
Set Decoration by: 
Andrea Fantacci
Costume Design by: 
Danilo Donati
Hair Stylist: 
Iole Cecchini
Make Up: 
Alessandro Jacoponi
Sound Mixing by: 
Mario Morigi
Film Editing by:
Nino Baragli
Tatiana Casini Morigi



the Plot:

Il Decameron består av åtta episoder som alla sammankopplas av eleven till målaren Giotto som har kommit till Neapel för att skapa en väggmålning. De olika episoderna utmanar och spekulerar kring religion och dess budord med både framgång såväl som motgång.


En av de mer intressanta bilderna i filmen.
Tyvärr får vi ytterst lite av det mer visuella konstnärskapet...


the Background:


Giovanni Boccaccio föddes i Florens år 1313, främst känd för sin - för tiden - naturliga dialog och kallas idag för novellens skapare. Ett yrke och en passion som han troligtvis fann genom sin älskarinna grevinnan Maria d'Aquino i Neapel. Hans mest erkända verk är en samling berättelser kallad för Il Decameron. Historierna kretsar kring 10 personer som flyr undan pesten genom att isolera sig utanför Florens. För att underhålla sig själv så berättar de tio berättelser per kväll i tio dagar vilket alltså blir bokens 100 främsta historier.

Boken skrevs under en tid där han hade träffat en annan betydande italiensk författare i Francesco Petrarca och tillsammans så omvände de Boccaccio's andlighet, då han fyllts med ånger från sina syndiga ungdomsdagar. Något som troligtvis skildras i novellen Decameron. 

Pier Pablo Pasolini hade genom sin filmkarriär hoppat mellan klassisk italiensk neorealism och den fulla motsatsen i de mer episka sagorna. Med filmer som Edipo Re (Oedipus Rex), Medea (Maria Callas enda filmframträdande) och Il vangelo secondo Matteo (The Gospel According to St. Matthew), som så nyligen som 2015 blev framröstad 
 av självaste Vatikanen som den bästa skildring av Jesus Kristus, så kunde Pasolini visa upp en gedigen meritlista när det kom till att återge klassiska verk. Och i kölvattnet av en allt mer uppgiven Pasolini, som nyligen gått emot de rebellerande studenterna då han ställt sig på den fascistiska polisens sida (han ansåg att han hade mer med sönerna till de fattiga att göra än den utbildade överklassen), så gav han sig alltså på Boccaccio's klassiker från 1350-talet.


...utan vi får istället koncentrera oss på dålig tandhygien.



Il Decameron blev den första delen i Pasolini's Trilogy of Life som kom att bestå av I racconti di Canterbury (the Canterbury Tales) och Il fiore delle mille e una notte (Arabian Nights). För den första delen i serien så kom han att få silerbjörnen vid Berlins filmfestival, slagen av sin landsman Vittorio de Sica med hans bidrag l giardino dei Finzi-Contini (The Garden of the Finzi-Continis). En tävling där han själv suttit i juryn bara fem år tidigare tillsammans med bland annat den svenska författaren Lars Forssell

Pasolini har inte bara blivit känd som en enastående poet, författare och filmregissör med flertalet filmklassiker i sitt bagage utan han kom också att bli en mentor åt flertalet unga filmarbetare som under hans ledarskap kom att både skapa sig långa, gedigna karriärer och samtidigt bli erkända som några av de bästa i branschen. Just Il Decameron blev den av få filmer där faktiskt alla hans närmsta medarbetare var med. Jag tänker då främst på fotografen Tonino Delli Colli, scenografen Dante Ferretti, kostymören Danilo Donati och klipparen Nino Baragli. Alla som genom Pasolini's guidning började förstå film på riktigt, som sedan fick sina kvalitéer förfinande av Fellini och Leone, innan man "chashade" in i Hollywood. Att ett så pass gediget namn som Ennio Morricone också har sina vantar i detta projekt skadar knappast och ökar egentligen bara förväntningarna.

the Review: 


Efter att ha följt en relativt hetlevrad diskussion om italiensk film, som framförallt handlade om italiensk film framåt 70/80-talet, så bestämde jag mig för att jag äntligen skulle ta tag i en DVD-box som jag länge gått och sneglat på i en av filmhyllorna där hemma. Det råkade vara en av Atlantic Film's fina betydande regissör-boxar, och just denna som jag plockade upp för några år sedan innehöll fem olika Pasolini-filmer. Då jag tidigare sett Saló så stod valet mellan Mamma Roma och Il Decameron. Ont oanade till att Decameron enbart var en liten del av en trilogi så valde jag just den filmen för att komma närmre en av vår tids mer mytomspunna regissörer.

Nu när jag mer eller mindre tvingat mig själv till att ta mig an alla dessa filmer så får man väl ändå hoppas att jag blir både nöjd och kanske positivt överraskad av vår första titel i Pasolini's livstrilogi.

Filmen är sprängfylld med berättelser med olika former, längder och kvalité.


I och med att man sett Saló innan så var ju förväntningarna rätt så extrema, jag klassar fortfarande den filmen som något av det mest obscena som jag sett, men också att jag i all vidrighet skulle lära mig något. Vad Saló har för sig är dock att den är berättad med ett något mer klassiskt narrativ än vad Boccaccio's berättelse ger möjlighet till.

Och det finns en klar problematik i att berätta alla dessa korthistorier, framförallt när man som publik saknar en klar röd tråd som leder en framåt. Och som konsekvens av att berättelserna i sig saknar ett tydligt ledmotiv och narrativ så tenderar ens engagemang att tappa fokus. Den numer klassiska italienska ljudsynkningen och amatörskådespelet hjälper detta faktum föga. 


Jag förstår att Pasolini uppskattade det genuina i verkliga människor, och verkliga människors dåliga tandhygien - som vi blir konstant påminda om - men en amatör har sällan förmågan att ge dig verkligheten i den overkliga miljö som en inspelningsplats kan vara. För mig så känns skådespeleriet i decameronen mer obekvämt än naturligt och då har man ju missat poängen. Samtidigt som Pasolini eftersökt äkthet så låter han karaktärerna i filmen genomgående bryta den fjärde väggen vilket också leder till filmens svårsmälta ton.

Den oidentifierbara nyansen återspeglas
 likväl i fotot, kostymen och scenografin. Ett hantverk som jag ju borde hylla med tanke på de tunga namnen som vart med och producerat denna film. Och på just det nämnda posterna. Jag vill sällan bli påmind om att jag ser på en film när jag ser på film. Och jag vill helst inte se en modernt berättarteknik skildra medeltiden. För mig är det två olika världar som helst inte ska blandas.

Nu finns det ju såklart ett underläggande tema som fortfarande kan vara relevant, men lika relevant och kanske främst lika chockerande är inta Pasolini's film längre. Här i Nordeuropa så är vi inte längre lika belastade av en hårt hållande religiös eller politisk maktfaktor vilket i dagsläget gör Il Decameron rätt så uddlös.

the Slutkläm:


Så är nu filmen så bedrövlig som det kan låta? Nej verkligen inte. De 106 spelminuterna rullar på i en rätt så rask takt och bland all konstnärlig naivitet så finns det en hel del riktigt bra element som dyker upp då och då. Men i slutändan, som ensam film, är Il Decameron inget vidare, men som en del av något större så hoppas jag fortfarande att den ska ha något att ge mig.

the Betyg: 2,5 (ett betyg som kan stiga om helheten blir mer förståelig)


"Why create a work of art when dreaming about it is so much sweeter?"





Källor: IMDB, Wikipedia, the Guardian & American Cinematographer